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- 這管家屬于絕對心腹,當即問(wèn)道:“老爺,賣(mài)給他們許多山地,便已是格外開(kāi)恩了。如今又幫忙說(shuō)媒,是不是太給他們臉面?”
“你曉得甚么?”
老白員外呵斥一聲,還是做出解釋?zhuān)?ldquo;這父子二人,都不是省油的燈。得給他們安排家眷,有了家眷,才有牽掛。有了牽掛,才好拿捏!”
管家瞬間理解,對老白員外佩服之至。
他對村里的情況了若指掌,琢磨道:“尋常村姑,他們怕是看不上。米鋪孫掌柜家的三姐兒挺合適,孫三姐識得幾個(gè)字,今年十五了還沒(méi)嫁人。”
老白員外點(diǎn)頭說(shuō):“孫掌柜不錯,做過(guò)俺家的奴仆,肯定是能信得過(guò)的。”
在北宋末年,奴婢制度處于一個(gè)轉型臨界點(diǎn)。
它不像宋代初期和中期那樣,把奴婢完全視為主人的私有財產(chǎn)。也還沒(méi)像南宋那樣,徹底轉為奴婢雇傭制,甚至規定雇傭合同最多簽十年。
單說(shuō)徽宗朝,官奴數量已經(jīng)極為稀少。
而完全失去自由的私奴,只在某些權貴的家中存在。
老白員外這種鄉下土財主,基本是雇傭奴婢干活,所有奴婢都屬于良籍。但是,許多奴婢又有客戶(hù)身份,依附于白家這個(gè)主戶(hù)過(guò)日子。
白市頭米鋪的孫掌柜,便是雇傭奴婢出身。由于其聰明伶俐,免費入讀白家私塾,被定點(diǎn)培養為店鋪伙計,漸漸的就升級為米鋪掌柜。如今已擺脫客戶(hù)身份,在官府改為了主戶(hù),子孫甚至可以科舉做官,因為祖上三代皆為良籍。
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