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- 江小流忙于習武,很少前來(lái)探望,至于葉靈蘇,燕子洞一別,二人見(jiàn)了不過(guò)三次。每次相見(jiàn),少女儼然素不相識,冷冷的不假辭色,樂(lè )之揚見(jiàn)這情形,心中老大氣悶。
他呆在島上,不勝孤獨,好在入夜之后,還有席應真這個(gè)忘年老友。兩人對弈習武,談玄論道,通宵達旦,樂(lè )而忘倦。靈鰲島七大絕技,均是內家武功,如果不知道經(jīng)脈穴位的變化,空有拳架,也難以發(fā)揮威力。所以席應真傳授拳理之余,也講述了許多內家脈理。
樂(lè )之揚以往修煉“靈曲真氣”,只知其然,不知其所以然。席應真畫(huà)出人形,指點(diǎn)經(jīng)脈穴位,樂(lè )之揚這才明白,《周天靈飛曲》每一支曲子,都暗合一條人體的經(jīng)脈,音樂(lè )起承轉合,又與穴道間的氣血流動(dòng)有關(guān)。他依照席應真所說(shuō)的脈理,印證《妙樂(lè )靈飛經(jīng)》的內功心法,許多不甚明白的地方也漸漸想通了。
這一日練完拳腳,時(shí)辰尚早。樂(lè )之揚提前返家,出了星隱谷,正逢寅卯之交,遠處忽然怪聲大作,時(shí)高時(shí)低,轟然傳來(lái)。
這聲音樂(lè )之揚并不陌生,正是出自前島的風(fēng)穴。這時(shí)萬(wàn)籟俱寂,除了風(fēng)穴風(fēng)聲,再也沒(méi)有其他聲響。樂(lè )之揚忍不住側耳聆聽(tīng),但覺(jué)那風(fēng)聲也不是一味洪亮,而是富于變化,時(shí)如三峽猿啼,時(shí)如萬(wàn)人同笑,聽(tīng)到精妙之處,竟如樂(lè )曲一樣跌宕起伏。更絕妙的是,風(fēng)聲時(shí)時(shí)變化,每一時(shí)刻都與前面的大不相同。
一旦涉及音樂(lè ),樂(lè )之揚登時(shí)入迷,直到人聲傳來(lái),方才如夢(mèng)初醒,匆匆返回住處。
從此以后,每到寅卯之交,他就向席應真告辭,前往風(fēng)穴聽(tīng)風(fēng)。有幾次聽(tīng)過(guò)以后,他將風(fēng)聲譜成曲譜,用笛子吹奏出來(lái),可惜笛聲細弱,遠不及風(fēng)聲氣象萬(wàn)千。
這一日,他坐在海邊,正聽(tīng)得入神,突然丹田一跳,真氣狂奔亂走,無(wú)論如何也駕馭不住。樂(lè )之揚無(wú)奈之下,只好坐了下來(lái),任由氣息奔走,那一股內息足足沖突了半個(gè)時(shí)辰,直到風(fēng)聲停歇才平息下來(lái)。
這情形從未有過(guò),樂(lè )之揚不勝驚疑。他返回住所,取出《妙樂(lè )靈飛經(jīng)》翻看,先看《靈曲》、《靈舞》兩篇,并未看見(jiàn)類(lèi)似的記載,一路看到第三篇《靈感》,忽見(jiàn)文中寫(xiě)道:“莊子有云,世間有三籟,人吹簫管為人籟,風(fēng)吹地竅為地籟,天吹萬(wàn)物為天籟。人籟不如地籟,地籟不如天籟。人籟有理可循,地籟有機可乘,天籟者,來(lái)而不知其來(lái),去而不知其往,氣為之弦、風(fēng)為之管,水磬雷鼓、振動(dòng)萬(wàn)物……”
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