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- 舌頂上腭,即抿口合齒。要把舌尖反卷過(guò)來(lái),以舌尖底面頂到上腭部位。因在人之上腭有兩個(gè)小窩,叫做“天池穴“,上通泥丸,最易漏神。
鼻息自然,即自然呼吸,但忌粗短。隨著(zhù)靜功程度的不斷深入,鼻息應當逐漸做到深、長(cháng)、勻、細、微。
所有這一切的目的,就在于入靜,在于感受天地靈機;久愔此道的練氣士,幾乎能在任何情況下入定入靜,不管外界如何嘈雜,混亂,****,不管本身處于一種什么樣的心情狀態(tài),是狂喜還是痛不欲生,都能在瞬間把自己調整到這樣一個(gè)修行狀態(tài)。
但初習者不同,院外有人接進(jìn),小鳥(niǎo)在外啼鳴,人的交談,突如其來(lái)的異響,都會(huì )瞬間破壞新入門(mén)者的入靜,這需要長(cháng)期的鍛煉,還需要一定的天份,有些人天生靜不下來(lái),用道家的話(huà)說(shuō),祖師爺不賞飯吃。
入靜的目的在聽(tīng)靈!
就是感覺(jué)到圍繞自身,天地間無(wú)處不在的靈機!
在這個(gè)世界,絕大部分地方的靈機都非常的微弱,不能說(shuō)沒(méi)有,但卻微弱到不能給練氣士多少實(shí)質(zhì)性的幫助;可能也有極少數的地方有相對來(lái)說(shuō)稍微濃烈些的靈機,但不是局中人,就無(wú)法確知這些地方的出處,更沒(méi)人會(huì )大方到把其他人帶去這樣的地方,靈機就這么多,你吸一口我就少一口……
這個(gè)世界也有道統的傳承,是修行者中的金字塔尖的那部分,是游蕩在外的散修們羨慕的對象,婁小乙不知道要滿(mǎn)足什么條件才能加入這樣的傳承,是沾親帶故?還是天資卓絕?不過(guò)對他來(lái)說(shuō)這些都沒(méi)有意義,因為從年紀上來(lái)看,他早已錯過(guò)了最佳的打基礎階段。
他倒不是太在意,反正他的目的也不過(guò)是多活幾十年,順便看看這個(gè)新奇的世界到底有什么奇形怪狀。
他的要求并不高,
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